O primeiro vitral da catedral ocupa a fachada principal, a sudoeste – também chamada a fachada do Brasil – com o tema da Encarnação, na imagem da Epifania aos pastores e magos. Ao todo, são quatro fachadas de vitral, cada uma associada a um mistério de Cristo: Encarnação, Paixão, Ressurreição e Ascensão. Fixado desde setembro de 2022, o vitral – nas cores, luzes e movimentos – revela o Nascimento do Verbo na carne: Cristo é reconhecido por toda a humanidade, representada pelos pastores e magos. A composição toda desenha um movimento vertical, que se escreve de cima para baixo, partindo do Céu de Deus – na parte mais alta - onde se verá escrito o triságio SANTO SANTO SANTO; segue-se a manifestação de Deus na carne, através da imagem do anjo ou homem alado, inscrita em um círculo; a figura do anjo-homem fala diretamente da humanidade, pois Deus se faz visível, como homem, nascido de Maria Santíssima, por obra do Espírito; mais abaixo - no centro do vitral - apresenta-se a Virgem Maria, qual Trono da Sabedoria, ao apresentar ao mundo o Salvador esperado. Aos pés da Virgem com o Menino, estão as testemunhas da visão: pastores e magos, em gesto de adoração, um convite para que o fiel se una a eles, hoje, no tempo presente. E tudo termina na faixa horizontal, com duas citações bíblicas do AT e NT, que iluminam a visão.
O anjo, antes de ser símbolo do evangelista Mateus, aparece na visão de Ezequiel 1 e, depois, em Apocalipse 4 – junto ao leão, o touro e a águia - rodeando o Trono de Deus e mostrando a sua inesgotável beleza e poder; na tradição cristã, serão ligados aos mistérios da revelação do Cristo. O anjo-homem – símbolo do mistério da Encarnação – vem também associado à água. Uma antiga leitura dos Padres faz coincidir as figuras do tetramorfo aos quatro elementos da natureza. De tal forma, todo fundo de vidro, que rodeia a imagem central desta fachada, é decorado com a água: na parte superior o movimento descendente da água em zig-zag, depois, na parte intermédia, vê-se o “rio celeste” para designar a Via Láctea, segundo a cultura indígena Tupi-Guarani; por último, na parte mais baixa, as Vitórias-Régias – plantas que crescem na água, típica da Amazônia.
